VUNDAMENT JA SEINAD

Saatana algne süüdistus oli, et Jumala käsku ei saa täita. Kui inimene rikkus Jumala seadust, siis Saatan juubeldas ja lisas ka uue süüdistuse, et inimesele ei saa andeks anda. Tal ei olnud aimugi, et Jumal on ise valmis karistust kandma. Kuid Jeesuse elu ja surm tõestasid, et patusele saab andeks anda ja et Jumala seadusele saab täielikult kuuletuda mitte ainult Jeesuse poolt, vaid igaühe poolt, kes elab sellist usuelu nagu Tema elas.

See kaheosaline sõnum andestusest ja kuulekusest moodustab ülejäänute koguduse missiooni keskme kolmeinglikuulutuse ja Kristuse taevase lõputeenistuse aegadel. Jeesus pakub meie Ülempreestrina patustele andestust ja oma väge sõnakuulelikkuseks. Mõlemad tõed on võrdselt tähtsad. On äärmiselt oluline, et ülejäänute kogudus mõistaks seda Kristuse kaheosalist tööd taevas, sest vastasel juhul ei suuda ta oma missiooni täita. Õigeksmõistmine usu kaudu, Jumala töö meie heaks ja Kristuse õigus, mille alla kuulub ka Jumala töö meie sees, on teemad, mida peame esitama hukkuvale maailmale.

Nii mõnigi meist võib Jeesuse elu ja õpetust tundma õppides üllatusega avastada, et Jeesus on rääkinud rohkem Jumala tööst meie sees, kui Tema tööst meie heaks. Vundamendi ja seinte võrdluspilt on heaks näiteks sellest. Õigeksmõistmine usu kaudu on lunastuse vundamendiks ja pühitsus usu kaudu selle seinteks, mis rajatakse vundamendile. Kuigi seinad ei püsi ilma vundamendita püsti, siis ainult vundamendist üksi ka ei piisa.

Luuka 14:29 räägib Jeesus loo mehest, kes alustas ehitust ja tegi valmis vundamendi, kuid oma tööd lõpule viia ei jõudnudki. Aastaid on nime poolest kristlik maailm olnud just seesugusel positsioonil. Inimestel on olnud vaid vundament, kuid mitte kunagi ei ole nad jõudnud hoone valmimiseni. Teisest küljest võib jälle seitsmenda päeva adventistide probleemiks olla see, et me pöörame väga palju rõhku just seinte ehitusele ja võtame vundamendi olemasolu justkui iseenesestmõistetavana. Kuid selleks, et hoone püsti püsiks, on vaja mõlemat: seinu ja ka vundamenti.