Paulus räägib roomlastele endast. Siiani on ta väitnud, et: (1) ta on Jeesuse Kristuse ori ja et (2) Jumal on kutsunud teda olema apostel.
Nüüd väidab ta, et (3) ta on välja valitud kuulutama evangeeliumi.
Leiame nendest kolmest kirjeldusest kaks ideed. Esiteks valiti Paulus välja olema apostel. See on huvitav fraas, kuna sõnal „välja valima” on sama tüvi sõnaga „variser” (eraldatud). Sellest juhinduvalt kirjutab Anders Nygren, et „isegi enne tema (Pauluse) saamist kristlaseks oli ta välja valitud. Variserina oli ta end eraldanud Seaduse täitmiseks. Kuid nüüd oli Jumal valinud ta millekski täiesti erinevaks otstarbeks… Paulus, kes oli end eraldanud Seadusele, on nüüd eraldatud Jumalale evangeeliumiks.” Seega tõstab esimene salm Kirjast roomlastele pinge Seaduse ja evangeeliumi kui Jumala poole pöördumise viiside vahele, pinge, mis jookseb läbi kogu kirja.
Teine idee, mis tuleneb Pauluse enese kirjeldusest, on Jumala evangeelium. Selles fraasis ei kohta me mitte ainult esimest korda sõna „evangeelium”, vaid ka arusaamist, et evangeelium tuleb Jumalalt.
Sellest vaatenurgast ei räägi me siinkohal palju sõnast „evangeelium” (rõõmusõnum), kuna see sõna ja selle tähendus on Kirja roomlastele keskmeks ning me lahkame seda sügavuti edaspidi seda kirja uurides. Tahame pigem rõhuda sellele, et evangeelium tuleb Jumalalt. „Jumal” on kirja kõige tähtsamaks sõnaks. Jumal kutsus Pauluse ja Jumal on evangeeliumi autor. Paulus ja teised apostlid ei leiutanud rõõmusõnumit. See ilmutati neile Jumalalt, kes kutsus samuti nemad ja valis nad välja seda kuulutama.
Fakt, et Jumal on evangeeliumi autor, on esimeseks punktiks kuueosalisest evangeeliumi analüüsist, millest Paulus kirjutab Roomlastele 1:1–6. Ülejäänud punkte uurime järgmiste päevade jooksul. Kuid hetkel on tähtis tunnistada fakti, et kõige tähtsam Pauluse elus oli evangeeliumi sõnum. See muutis ta variserist kristlaseks. See kutsus tema pühendama oma elu evangeeliumi kuulutamisele. See kutse on ka meile. Ja samamoodi nagu see oli Pauluse juures, kujundab evangeelium meie elus ümber kõik, mida teeme või mõtleme. Jumala evangeeliumis on vägi, nagu märgib Paulus Roomlastele 1:16.