„Mõnedele aga, kes olid enestele kindlad, et nemad on õiged, ja panid teisi eimillekski, rääkis Jeesus selle tähendamissõna: „Kaks inimest läksid üles pühakotta palvetama, üks oli variser ja teine tölner. Seisma jäädes palvetas variser endamisi: „Oh Jumal, ma tänan sind, et mina ei ole niisugune nagu muud inimesed: röövijad, ülekohtused, abielurikkujad, ega ka niisugune nagu see tölner. Mina paastun kaks korda nädalas, annan kümnist kõigest, mis ma saan.” Aga tölner seisis eemal ega tahtnud silmigi tõsta taeva poole, vaid lõi endale vastu rindu ja ütles: „Oh Jumal, ole mulle patusele armuline!” Ma ütlen teile, tema läks alla oma kotta õigeks mõistetult, mitte too teine. Sest igaüht, kes ennast ise ülendab, alandatakse, kes aga ennast ise alandab, seda ülendatakse” (Lk 18:9–14).
Üks kasutumaid asju maailmas on teiste üle kohut mõista. Roomlastele 2:1–3 ütleb Paulus välja tõe, et lihtne on olla kriitiline kõige suhtes, välja arvatud meie ise.
Minus võib hetkega tärgata meelepaha, kui mu naine või lapsed teevad midagi nördimust tekitavat (kõnnivad puhtaks pestud põrandal poriste saabastega), kuigi olen seda ka ise teinud, vabandades, et mul oli kiire. John Stott on öelnud, et me „saame isegi õela rahuldustunde, kui mõistame süüdi kellegi selles, mida ise teinud oleme”. Filosoof Thomas Hobbes kirjutas inimestest, kes suudavad olla enesele meelepärased teiste ebatäiuslikkust uurides.
Sa võid ju ennast või isegi teist inimest petta. Paulus ütleb, et sa ei saa varjata midagi Jumala eest, kelle kohtumõistmine on rajatud tõele. Keegi ei suuda põgeneda Jumala kohtu eest, olenemata, kui tihti ta kirikus käib või kui taimetoitlaslikud on tema patud. Kõik meist on patused. Kõik me seisame kord Jumala kohtujärje ees. Igaüks meist võib valida, kas esitada end Talle seal oma headuses või Kristuse õiguses.
Meie nägemine võib olla kaldunud kõrvale meie enda kasuks, kuid Jumalal on 20/20 nägemine, kui Ta hakkab lugema mitte ainult meie tegusid, vaid ka meie südame meelsust ja kaalutlusi (Hb 4:12).
Pauluse sõnum on see, et me peaksime ilmutama tagasihoidlikkust ja alandlikkust.