Paulus ei ole veel lõpetanud selle vabanduse ümberlükkamisega, mille järgi juudid ei võtnud evangeeliumi vastu sellepärast, et nad seda ei mõistnud. Kõigepealt kasutas ta selle argumendi vastu Moosese tunnistust (Rm 10:19). Nüüd võtab ta tõestusele appi Jesaja, kes tema sõnade kohaselt „ütleb julgemalt”. Kui Mooses oli näidanud, et juutide teadmatust ei saa kuidagi õigustada, kui kaasa hakkavad rääkima paganad, siis Jesaja on veelgi julgem ja lisab paganad lepingu tõotusesse. Paulus tsiteerib Jesaja 65:1: „Ma olen olnud kättesaadav neile, kes mind ei ole nõudnud; ma olen olnud leitav neile, kes mind ei ole otsinud.” Need juudid, kes teadsid seda Jesaja kirjakohta, tundsid, et ka järgmised sõnad on sama asjakohased: „ma olen öelnud rahvale, kes mu nime ei ole appi hüüdnud: „Vaata, siin ma olen! Vaata, siin ma olen!”” Sellele tekstile järgnevad salmid tõstavad esile viisi, kuidas Jumal otsib paganaid, kui juudid ei suutnud Tema armule vastata ja isegi trotsisid Jumalat, olles sõnakuulmatud vaimulikes asjades (s. 2, 3). Paulus ütleb juutidele, et nad ei tunne oma ajalugu. Kui nad arvavad, et nad on ainuke rahvas, kellest Jumal hoolib, kuna nad on Aabrahami järeltulijad, siis peavad nad minema ja lugema Jesaja 65. peatükki. Pauluse päevil toimunud evangeeliumi hülgamine juutide poolt polnud esimene kord, kui nad olid Jumalale selja keeranud. Samuti ei ole evangeeliumi vastuvõtt paganate poolt esimene kord, mil Jumal soovis neid kaasa tõmmata. Jesaja päevil oli ta ilmutanud end neile, kes ei olnud Teda otsinud. Paulus hoiatas oma kaasmaalasi, et nad peavad minema ja õppima oma ajalugu. Siis näeksid nad asju selgemini ja võiksid Jumala praegusi tegusid paremini mõista.
See on hea nõuanne ka 21. sajandi kristlastele. Ellen White kirjutas sügava mõtte, et „meil pole tuleviku kohta karta midagi muud kui seda, et me unustame ära, kuidas Jumal on juhtinud ja mida Ta meile minevikus on õpetanud” (Life Sketches, lk 196). Iga ajastu Jumala rahvas võib palju õppida oma käesoleva olukorra kohta kui vaatab üle, kuidas Jumala käitus oma rahva ja kogudusega minevikus.