USK KÄSU VASTU

Avaldatud 7.4.2014, rubriik Päeva sõna

Sest kui need, kes on Seadusest, oleksid pärijad, siis oleks usk muutunud tühjaks ja tõotus oleks tühistatud. Sest Seadus soetab viha. Rm 4:14, 15

Käsumeelsus ei toimi. Mitte keegi ei saa Jumala kuningriiki tänu sellele, mis ta teinud on. Kuidas? Miks ma ei või saada Jumala riiki ja päästetud käsu läbi? Paulusel on sellele kaks vastust. Üks põhjus on see, et Jumal ei andnud käsku kunagi selleks, et kedagi päästa. Ta kehtestas käsud kui standardi, mida järgida, kuid kui neist üle astutakse, siis näitab see meie pattu, nagu Paulus märgib Roomlastele 3:20.

Käsk võib tunnistada meie vastu, et oleme sõnakuulmatud olnud ja sellepärast Seaduse rikkumise tõttu karistuse ära teeninud (Rm 6:23), aga mitte miski Seaduses/käsus ei suuda meid muuta. See ei sisalda mitte mingit päästmisplaani. Käsust üleastumine toob kaasa ainult viha ja surma. Siin tuleb mängu ka Pauluse teine vastus. Jumala tõotus võib teha seda, mida käsk ei suuda. Tema tõotusega kaasneb arm.

See ei põhine faktil, et Aabraham oli täiuslik mees, vaid reaalsusel, et ta oli patune, kellel oli usk. See usk läbib kogu patriarhi elu. Seega, kui ta läks ohverdama Iisakut Morija mäel, uskus ta, et Jumal varustab teda ohvritallega. (1Ms 22:8) „Usus viis Aabraham, kui teda proovile pandi, ohvriks Iisaki; tema, kes oli saanud tõotused, oli valmis ohverdama oma ainusündinu; tema, kellele oli öeldud: „Sinu sugu loetakse Iisakist.” Sest ta arvestas, et Jumal võib ka surnuist üles äratada” (Hb 11:17–19). Patriarh ei teadnud, kuidas Jumal oma tõotuse täidab, aga ta uskus, et Issand seda suudab ja ka nii teeb. Tema usk ületas nähtava. Kogu elu jooksul väljendunud jõuline usk tegi Aabrahamist Jumala tõotuse vastuvõtja ja nende isa, kes elavad usust. See tõotus ei olnud midagi, mille ta oli ära teeninud. Ei, see oli Jumala kingitus talle. See ei tulnud käsu läbi, vaid armu läbi.

Paulus räägib meile, et Kuningriiki ei ole kahte teed. On vaid üksainus – toetuda Jumala tõotustele kogu oma jõuga. Käsutee ja tõotuse(armu)tee ei sobi kokku. Loomulikult ei ole Paulus siin Jumala käsu vastu, kuid ta seisab vastu käsu kasutamisele päästevahendina. Ta tahab, et me saaksime aru, et ainult üks tee viib õigeksmõistmisesse – läbi Talle, kelle Tema on saatnud.

Jaga Facebookis