VESI MUUDETI VEINIKS

Jeesus Kristus on kogu maailmas tehtava misjonitöö algataja. Ta tegi imetegusid haigete tervendamiseks, kuid Ta ei teinud kunagi ühtki imetegu Enda kasuks. Kirja pandud esimese imeteo teostas Ta Kaanas, kus Ta muutis vee viinaks. …

Selle imeteo kaudu soovis Kristus õpetada, et käärimata viin on kaugelt eelistatavam käärinud viinale. Kristus ei valmistanud iialgi käärinud viina. Sel korral valmistatud viin oli täpselt nagu viina[mahl], mis värskest viinamarjakobarast välja pressitakse. Kristus teadis käärinud viina mõju, ning näitas pulmakülalistele puhta, käärimata viina andmisega, milline on ainus ohutu viis viinamarjamahla kasutamiseks.

Kristus ei tõmmanud selle teoga tähelepanu kuulduste levitamiseks rahva seas. Ta soovis anda tähtsa õppetunni. Ta ei valmistanud ega kasutanud käärinud viina. … Kristus muutis vee viinaks, kuid kasutas vaid viina, mis oli kobaratest värskelt pressitud, mitte iialgi midagi muud. Kristus on meie eeskuju kõiges ja enne oma surma jättis Ta oma kogudusele viimse korralduse leiva ja viina näol; leib sümboliseerib Tema ihu, mis anti maailma pattude eest, viin aga Tema valatud verd. Selleks tohib kasutada ainult hapnemata leiba ja käärimata viina. Osasaamisteenistusel ei tohi kasutada midagi käärinut, kuna käärinud viin hävitaks kujundi Kristuse vere mõttest. Võime mõista, et see küsimus on igaveseks ära määratletud.

Kristus tahtis selle imeteoga anda veel teisegi õppetunni. Ta ei alistunud vaenlasele, kui too kiusas Teda sooritama imetegu oma vajaduste rahuldamiseks, kivi leivaks muutmiseks. Pulmapeol aga soovis Ta väljendada poolehoidu ja heakskiitu pulmakülalistele. Kristus tuli siia maailma mitte selleks, et abielu keelata või sugulussuhteid ja perekonnaringile omast mõjujõudu hävitada. Ta tuli taastama, ülendama, puhastama ja õilistama kõiki puhtaid kiindumusi, et perekond selles maailmas võiks olla kujund taevasest perekonnast. Kristlikus kodus alistagu ja kujundagu Jumala arm ümber iseloomu, siis muutub ka kogudus innukaks, elavaks, tegutsevaks koguduseks. Niisugustes peredes võib õigusega laulda laulu: “Saada ingel valvama, kodu kallist kaitsema…”. – Käsikiri 22, 1898.