Õigeksmõistmine läbi seaduse

Avaldatud 12.2.2004, rubriik Päeva sõna

“Sest käsu kuuljad ei ole õiged Jumala ees, vaid käsu tegijad mõistetakse õigeks.“ Ro 2,13

Pane tähele sõna “kuuljad”. Enamus Pauluse-aegsetest inimestest ei osanud lugeda. Nad kuulasid, kuidas seadust loeti nädalast nädalasse sünagoogis.

Aga – ja selles peitub tema mõte – “kuulmisest” ei piisanud. Seaduse omamisest polnud küllalt. Pole piisav väita, et Aabraham on su isa või Mooses on su prohvet või seadus on su juhiks.

Paulus tegi erilisi jõupingutusi murdmaks juutide väärarusaama õigusest. Mõned juudid uskusid, et seaduse põhiliseks ülesandeks oli igavese kindluse andmine. Kuid apostel ütleb neile, et nad ei ole seda pidanud. Mitte seaduse omamine ega juudiks olemine ei too kindluse, vaid seaduse järgi tegemine.

Sellest vaatenurgast toob apostel välja huvitava mõtte: et seaduse tegijad mõistetakse õigeks. Mida ta sellega mõtleb? Kas ta õpetab, et võime saada õigeks kuuletudes seadusele?

Kui nii, siis ta räägib enesele kohe järgmises peatükis vastu, kus ta teatab, et “ühtki inimest ei mõisteta Tema silmis õigeks läbi seaduse tegude” (Ro 3,20).

Loomulikult võisid inimesed olla õiged pidades seadust, kui nad järgneksid sellele täiuslikult. Kuid just selleni Paulus jõuda tahabki. Kõik inimesed on patused, mitte keegi ei pea seda täiuslikult. Seaduse eemärgiks ei ole olla redel taevasse, vaid selgitada meie patud ja juhtida meid päästele Jeesuses (Ro 3, 20-25). Püüd saavutada seaduse tegudega päästet viib meid masenduse ja kaotustundeni, eriti, kui peame silmas seaduse sügavamat tähendust, millest on kirjutatud Matteuse 5, 21-48 Mäejutluses.

Kui me ei saavuta õigeksmõistmist läbi seaduse tegude, mida siis Paulus mõtleb? Meenuta, et ta räägib 2. peatükis kohtumõistmisest raamatus, mille eesmärgiks on õpetada evangeeliumi usu läbi õigeksmõistmisest. Selles kontekstis pole piisav, kui ütleme, et meil on seadus, oleme juudid või adventistid või keegi muu. Pigem õpetab Paulus, et peaksime elama vastavalt Jumala tahtele. Lihtsalt sellepärast, et meil on Kristus, ei tähenda, et võiksime elada sõnakuulmatult. Ei ole nii, et “oled armust päästetud ja nüüd tee, mis tahad”. Vastupidi, kui oleme armu läbi päästetud, teeme, mida Jumal soovib.
Jaga Facebookis