VÕIT METSALISE ÜLE

On kaheksa isloomulikku märki, mis identifitseerivad metsalist, kellest on juttu Taanieli 7. ptk ja Ilmutuse 13. ptk. See metsaline saab oma autoriteedi paganlikult Roomalt. See metsaline teotab Jumalat. Tal on poliitiline tugevus. Ta sõdib Jumala rahvaga ja tal on tagakiusav võim. Ta valitseb 1260 aastat. Lõpuajal saab ta surmhaava. Tema number on 666. Tal on märk, mille inimesed võivad saada, kas oma otsaesisele või paremale käele.

Jumalal on midagi, mille sa võid saada oma otsaesisele – seda nimetatakse Jumala pitseriks. Kuid metsalise märki on võimalik saada kas otsaesisele või käele. Sa oled teadlik sellest, et Ilmutusraamat on täis sümboleid. Millele viitab, kui midagi on pandud otsaesisele? Kas keegi tuleb tulise rauaga ja vajutab selle sinu laubale? Ei, see tähendab, et sa võtad midagi vastu oma mõistusega. See võetakse vastu teadlikult sinu mõistuse ja otsustusvõime poolt. Kui sul on Jumala nimi, Jumala pitser otsaesisel, tähendab see, et see on sinu mõistuses, mõtetes, otsustes.

Mida tähendab aga parem käsi? Tööd, tegevust, tegutsemist. Kui sa saad Jumala pitseri, siis peab see olema su otsaesisel. Kuid metsalise märk võib olla kas otsaesisel või käe peal. Ilmselt võtavad inimesed metsalise märgi vastu kas oma mõtlemisse või lihtsalt läbi välise surve ja välise nõustumise. Jumal on huvitatud ainult teadlikust kummardamisest.Ta vaatab meie sisse – sest mida süda on täis, seda räägib suu. Inimene vaatab välist, kuid Jumal vaatab südant. Jumala kummardamine toimub meie mõistuses, mitte ainult tegudes.

Millest koosneb pitser? Igasuguse valitsuse pitseril on vähemalt kolm asja: valitseja nimi, tema tiitel ja territoorium, mille üle ta valitseb. Jumala pitser on hingamispäeva käsus. See on Issanda hingamispäev. Jumal on teinud taeva ja maa – Ta on meie Looja. See on Tema tiitel. Ja kui palju Ta on loonud! Tema territoorium sisaldab taevast ja maad ja merd ja kõike, mis nendes on. Kuna Ta on meie Looja ja Lunastaja, peame ainult Teda kummardama.