Roomlastele 11:11, 12 kirjeldab Paulus kolmelülilist õnnistuste ahelat: (1) kuna juudid komistasid, siis on paganad saanud pääste (s. 11), (2) paganate pääste peaks loodetavasti tegema juudid kadedaks (s. 11); (3) kui see kadedus paneb juute evangeeliumi vastu võtma, siis maailma jaoks tähendaks see isegi suuremat õnnistust, kui ainult paganate pääsemine (s. 12). Paulus loodab, et kõik inimesed võtavad evangeeliumi vastu – nii juudid kui paganad. Tema jaoks on kas või ühegi isiku väljajäämine suur kaotus, kuna Kristus suri üks kord ja kõigi eest (Rm 6:10). Loomulikult muretseb ta peatükkides 9–11 peamiselt juutide, mitte paganate pärast, kelle seas oli tal olnud märkimisväärne evangeliseerimisedu. Ta arvab, et evangeeliumi levitamine oleks veelgi suursugusem, kui ka juudid osaleksid kristlikus evangeliseerimisprogrammis. Selle mõtte toob välja Rm 11:12 kasutatavad mõisted. Kui juutide eksimine osutub kasuks maailmale, sest seetõttu jutlustati evangeeliumi paganatele, siis ka juutide kaasamine oleks tohutu eelis. Nii loob Paulus õnnistuste ahela teooria, kus aritmeetilises progressioonis mõõdetav kasu juutide eksimisest võiks saada geomeetrilises progressioonis mõõdetavaks eeliseks, kui nii juudid kui paganad liidaksid oma jõud tulevase Kuningriigi nimel.
Oled sa kunagi mõelnud õnnistuste ahelast või geomeetrilisest kasvust? Enamik meist on rahul, kui kohalik kogudus säilitab oma liikmete seisu. Loomulikult oleme õnnelikud, kui pastor toob juurde mõned uued liikmed. Aga kui terve kogudus koonduks ühises töös oma kogukonna jaoks? Kui kümme liiget tooksid kuus juurde igaüks ühe uue liikme ja need kakskümmend tooksid lisaks kakskümmend järgmises kuus, nelikümmend kolmandas kuus ja kaheksakümmend neljandas… ja nii edasi?
Kujutad seda ette? Õnnistuste ahelast, mis kasvab geomeetriliselt, ei ole unistanud ainult Paulus. On kurb, kui kogudus asub surnud seisus. Pea meeles, et õnnistuste ahelat võib alustada üks inimene. See inimene võid olla just sina.
In English