Silmakirjalikkus tuleb loomulikult
Avaldatud 16.2.2004, rubriik Päeva sõna
“Kuidas sa siis, kes kuulutad, et ei tohi varastada, ise varastad? Kes ütled, et ei tohi abielu rikkuda, ise rikud abielu?… kes kiitled käsust, ise teotad Jumalat käsust üleastumisega?” Ro 2, 21-23
Maailma kõige lihtsamaid asju on olla silmakirjalik. Tundub, et see tuleb meil, inimestel, loomulikult.
Meile meeldib teisi õpetada. Üleüldse tean ma täpselt, mida teised inimesed tegema peaksid ja mul pole selle vastu midagi, kui peaksin neile seda ka ütlema, vahel suure tähtsuse ja entusiasmiga. Me ei ole selles asjas ainukesed. Vanadel juutidel oli sama komme, teab Paulus.
Nende probleemiks polnud mitte nende kuulutus, vaid see, et nad ei elanud vastavalt sellele – ütlesid üht, kuid tegid teist. Jeesus tõi selle välja, kui ütles: “Nad küll räägivad, aga ei tee” (Mt 23, 39).
Paulus toob mitmeid näiteid nende probleemi kohta. Esiteks küsib ta: “Teie, kes kuulutate, et ei tohi varastada, ise varastate?” Loogiline vastus on, et nad seda tõesti tegid. Ajalooliselt tuli prohvetitel selline probleem ette. Hesekiel manitseb neid, kes võtsid kasumit oma ligimeselt välja pressides. (Hs 22, 12). Aamos räägib nendest, kes tegid oma vaka vähemaks ja seekli suuremaks ja petsid väärade vaekaussidega (Am 8,5). Ja Malakiagi süüdistas tolleaegseid juute Jumala röövimises, maksudest ja annetustest vaheltkasu lõikamises (Ml 3, 8-9).
Asjad ei olegi nii palju Uue Testamendi aegadest alates muutunud. Jeesus riidles templis rahavahetajatega ja nendega, kes müüsid ohvreid templis, et nad on muutnud Tema Isa koja röövliauguks (Mt 21,13). Teisel juhul riidles Ta kirjatundjate ja variseridega (enesekesksed seadusetundjad), et nad petavad häbiväärselt leski ja siis, et varjata oma kuritegu, loevad nad avalikes kohtades pikki palveid (Mk 12, 40).
Oma teises näites jõudis Paulus oma küsimustega järeldusele, et need, kes nurisesid seaduse pärast, seda tegelikult ise ei pidanud. Sellega häbistasid nad Jumalat (Ro 2, 23). Jällegi, vastavalt Rooma raamatu seisukohtadele, seisid juudid Jumala kohtumõistmise all.
Isa, ma tahan anda täna oma elu Sinule. Aita, et mul ei oleks mitte ainult kõrged sihid, vaid et ma ka praktiseeriksin neid. Ja kui ma langen, siis palun aita mul tulla näljasena Sinu juurde saama Sinu õigust.