Evangeeliumi defineerimine

Võid olla imestunud meie tänase salmi lühiduse üle. Tore! Imesta aga edasi. Tahan, et sa momendil mõtleksid sügavalt sõnale “evangeelium” ja mitte millelegi muule.

Las sõna tuleb esile. Evangeelium! Oleme märkinud rohkem kui korra, et see sõna tähendab “head uudist”. Kuid täna tahame uurida seda, kuidas Paulus seda sõna defineerib.

Algus on Ro 1,16-17, kus ta kirjeldab evangeeliumi kui “Jumala väge, mis on õndsakssaamiseks igaühele, kes usub, nii juudile esiti kui ka kreeklasele. Sest temas [otseses tõlkes: selles] saab ilmsiks Jumala õigus usust usku, nõnda nagu on kirjutatud: “Õige elab usust!””

Teist korda ilmub see sõna 1. Kor. 15, 1-4: “Ent ma juhin teie tähelepanu evangeeliumile, mida ma teile kuulutasin, mille te ka vastu võtsite ja milles ka püsite ning milles te ka õndsaks saate. Sest ma olen teile kõigepealt teada andnud, et Kristus suri meie pattude eest kirjade järgi ja et Ta maeti ja et Ta üles äratati kolmandal päeval kirjade järgi.”

Kolmas sõnum, kuigi see ei maini sõna “evangeelium”, valgustab kahtlemata selle tähendust. “Sest teie olete armust õndsaks saanud usu kaudu ja see pole mitte teist enestest.” (Ef 2, 8).

Jällegi, “Aga nüüd on Jumala õigus, millest käsk ja prohvetid tunnistavad, ilmutatud ilma käsuta, see Jumala õigus, mis tuleb Jeesuse Kristuse usu kaudu kõikidele, kes usuvad. … mõistetakse õigeks täiesti muidu, tema armust, lunastuse läbi, mis on Kristuses Jeesuses, kelle Jumal on seadnud lepitusvahendiks usu kaudu tema veres.” (Ro 3:21-25).

Loe neid salme jälle ja jälle. Mõtiskle nende tähenduse üle. Jäta meelde suured sõnad “arm” ja “usk”. Ja näed, et Kristuse ohver, surm ning ülestõusmine rajavad aluse Pauluse arusaamale evangeeliumist.

See on lühike sõna. Kuid see tähendab kõike sinule ja minule. See on, mis on muutnud kogu maailma. Ülista Jumalat Tema kingituse, Jeesuse eest. Ülista Jumalat heade uudiste eest.