Kas sa tead, mis seos on doktoril ja rabil? Teame, et doktor on meie ühiskonnas mitmetähenduslik tiitel, kuid valdavalt seostub see isikuga, kellel on hariduse kõrgeim aste ehk doktorikraad. Sellist tiitlit ei anta kergekäeliselt. Kuid kes on rabi? See on juudi õpetaja üldnimetus, kuid ka Jeesuse üks paljudest heebreakeelsetest nimedest. Mis ühist võiks siis olla Jeesuse-aegsel rabil ja tänapäevasel doktoril? Seos on täiesti olemas. Lausa sellisel määral, et võiksime vabalt ka Jeesust doktoriks kutsuda.
Sõna doktor, mida kasutatakse üle kogu maailma, on tuletatud ladinakeelsest verbist docere, mis tähendab õpetama. Seega, doktor tähendab õpetajat. Meile üsna keerulisena tunduv religioosne termin doktriin tuleb samast ladinakeelsest sõnatüvest, mis tähendab õpetust. Seega, kui doktor on õpetaja, siis doktriin on õpetus.
Kuidas on see kõik seotud Piibli ja Jeesuse isikuga? Eestikeelsest Piiblist me sõna doktriin ei leia. Ja hea põhjusega. Tegemist on meie jaoks võõrsõnaga, mille asemel on palju loomulikum kasutada sõna õpetus, mis on aga meie Piiblis laialt kasutusel sõna doktriin asemel nii Uues kui ka Vanas Testamendis. Seega saab öelda küll, et doktriini eestikeelne tähendus on Piiblis täiesti olemas. Näiteks kui Paulus kirjutab oma kirjas Timoteosele, et „kogu Pühakiri on Jumala sisendatud ja kasulik õpetamiseks…“, siis inglise keeles on vanas King Jamesi piiblitõlke versioonis „kasulik õpetamiseks“ tõlgitud „kasulik doktriiniks“.
Niisiis, ka Jeesust saab hõlpsasti kutsuda doktoriks, sest juutidele oli Ta rabi, kreeklastele oli Ta didaskalos, mis mõlemad tähendavad ladina keeles doktorit ning eesti keeles õpetajat. Mis keeles meie peaksime eelistama Jeesust kutsuda? Kas peaksime hakkama Jeesust doktoriks kutsuma ja Tema õpetust doktriiniks? Ehk siiski mitte. Minu meelest räägivad need keelelised seosed pigem sellest, et Jeesusele oli omal ajal oluline vaid Tema rolli arusaadavus kuulajatele, kõige praktilisemal ja arusaadavamal viisil, nagu seda väljendas ka Paulus: „Ma olen kõigile saanud kõigeks, et igal juhul mõned päästa.“ (1Kr 9:22) Ja sellepärast on Jeesus ka tänapäeval juutidele rabi, kreeklastele didaskalos, inglise keelt kõnelevatele teacher ja meile õpetaja, kuid miks mitte mõne jaoks ka doktor. Ning kristlik doktriin pole ka midagi muud kui kogu Pühakiri, mis on kasulik õpetamiseks, noomimiseks, parandamiseks, kasvatamiseks õiguses, nagu Paulus seda oma noorele õpilasele Timoteosele selgitas.
Tänan Sind, Jeesus, et oled meie suur õpetaja ja doktor, kes juhatab meid oma tõe ja armastuse teele. Aita meil alati Sinu õpetust järgida ja kasvada tarkuses ning õiguses.
Andres Ploompuu
In English