Paulus vaatab üle oma relvad, kui ta vastab oma juutidest sõprade vastuväidetele usu läbi õigeksmõistmise kohta. Kui Aabraham oli juutide ajaloos kõige tähtsam isik, siis Taavet ei jää temast kaugele taha. Aabrahami ja Moosese kõrval oli Taavet vast kõige enam austatud. Taavet oli Iisraeli tähtsaim kuningas, riigi edukaim sõdur, kõige prominentsem muusik ja poeet ning samas ka prohvet.
Peale selle, Messias pidi tulema Taaveti soost. Kristusest sai Taaveti poeg. Uue Testamendi esimene rida näitab meile Taaveti tähtsust juutide maailmas: „Jeesuse Kristuse, Aabrahami poja, Taaveti poja sugupuu” (Mt 1:1). Nii Aabraham kui Taavet olid Iisraeli lepinguliidu ajaloo kesksed kujud, Jumal sõlmis karjasest kuningaga igavese lepingu.
Paulus viitab Roomlastele 4. peatükis kahele tähtsaimale tunnistajale, kes on suutelised tõestama tema mõtet, et me saame õigeks mõistetud usu, mitte tegude kaudu. Me peame tõdema, et kui Paulus tõi esile teise tunnistaja, toetus ta kindlalt lõigule 5. Moosese 19:15, kus on selgelt kirjas, et „alles kahe või kolme tunnistaja sõna põhjal saab asi selgeks”. Endise variseri ja Seaduse uurijana oli Paulus selle põhimõttega hästi tuttav. Nii toobki ta näiteks Taaveti, kes Pauluse sõnade kohaselt nõustub Aabrahamiga.
Et Paulus valis Taaveti, on huvitav veel ühel põhjusel. Kuigi Aabrahamil olid oma vead, võis temast mõelda kui mehest, kelles on piisavalt headust, et saada lunastuse osaliseks, kuid Taaveti puhul ei teki küsimustki, et lunastuse võiks tegudega ära teenida. Taavetit meenutades on raske jätta kahe silma vahele abielurikkumise afääri Batsebaga, mõrva, mis pidanuks varjama tema süüd naise abikaasa ees, ja katastroofilisi tagajärgi, mis nende pattude tulemusena Taaveti ja tema perekonna elus ilmnesid.
Lühidalt, kui Taavet on päästetud, pidi see toimuma ainult armust. Seepärast ongi tema elu Pauluse argumentide tugev külg.
See on hea sõnum. Risti ees on tasane pind. Me kõik seisame risti ees võrdseina, olenemata sellest, kui patune on meie elu, kui rikutud on meie minevik. Jumala arm on lõputu. Jumal tahab päästa kõik, kes usus Tema juurde tulevad. Ta mitte ainult ei taha, vaid on selleks ka võimeline.
In English