Nii Vana kui ka Uue Testamendi aegadel olid vaeslapsed ja lesknaised ühiskonna kõige haavatavamad liikmed. Kui ei olnud enam meest, pereisa, võisid teiste perekonnaliikmetega juhtuda igasugused halvad asjad: võlgadesse jäämine, võlaorjus, majanduslik või muu ärakasutamine. Selleks et neid asju ei juhtuks, oli Jumal juba enne tõotatud maale jõudmist Moosese kaudu andnud korraldused, mis pidid lesknaisi ja vaeslapsi kaitsma. „Te ei tohi halvasti kohelda ühtegi lesknaist ega vaeslast! Kui sa neid halvasti kohtled, nii et nad mind appi hüüavad, siis ma kuulen tõesti nende hüüdu, mu viha süttib põlema ja ma tapan teid mõõgaga, nõnda et teie naised jäävad leskedeks ja lapsed orbudeks.“ (2Ms 22:21–23) Hoolimata neist korraldustest ja hoiatustest ei hoolitsetud Iisraelis vaeste eest viisil, nagu Jumal oleks tahtnud. Tihtipeale pigistasid jõukamad inimesed vaeste ärakasutamise osas silma kinni. Ka ei ole Vanas Testamendis ühtegi viidet sellele, et Iisraelis oleks kunagi praktiseeritud vabastusaastat, mil kõik võlavangis ja oma maast ilma jäänud inimesed tuli vabastada. Kui loeme Vana Testamendi prohveteid, kelle suu kaudu Jumal oma rahvast süüdistab, siis üks rängemaid süüdistusi seisnebki selles, et sotsiaalne õiglus on hüljatud ning vaeslapsed ja lesknaised on jäetud haletsusväärsesse olukorda. Jeremija edastab rahvale Jumala sõnumi: „Aga kui te tõesti parandate oma eluviise ja tegusid, kui te tõesti teete õigust niihästi ühele kui teisele ega tee liiga võõrale, vaeslapsele ja lesknaisele, ega vala süütut verd siin paigas, ega järgne teistele jumalatele teile enestele õnnetuseks, siis ma jätan teid elama siia paika.“ (Jr 7:5–7) Huvitaval kombel võtab sama teema üles Jaakobus oma kirjas, tuletades meelde, et nõrgimate eest hoolitsemine ei ole kohustus, millest kristlik kirik oleks vabastatud. Vastupidi, „Jumala ja Isa silmis puhas ja laitmatu jumalateenistus on käia vaatamas vaeslapsi ja lesknaisi nende viletsuses“ (Jk 1:27).
Kes on 21. sajandi vaeslapsed ja lesknaised? Kes on meie ühiskonna kõige nõrgemad ja haavatavamad liikmed, kellele on lihtne liiga teha ning kelle hääl õigluse poole kisendades ei jõua alati valitsejate kõrvu? On nendeks sisserändajad, sõjapõgenikud, hooldekodu patsiendid või üksikemad? Millistel viisidel leevendame meie nende inimeste koormaid? Kuidas teenime Jumalat kaasinimeste teenimise kaudu?
Armuline Jumal, ava meie süda ja juhata meid, et me hooliksime oma aja vaeslastest ja nõrgematest, täites Sinu Sõna. Anna meile tarkust ja armu, et saaksime olla Sinu armastuse peegeldajad, leevendades koormaid, et nad tunneksid meie kaudu Sinu õiglust ja hoolivust.
Mervi Cederström