Hea sõnum Jumalalt

Pühakiri räägib palju valgusest. „jumal on valgus.“ Tema eluaset täidab särav valgus. Tõde, mille Jumal on andnud, on valgus. Jeesus, maailma Valgus täidab maa pimedaimadki nurgad. Jumala rahvas särab nagu valgus, mis on mäe otsas. Nemad on valguseks paganatele. Need, kes õpivad tundma Jumalat, on näinud valgust.

Kui Jeesus tuli maa peale, kuulutas täht Tema tulekut ja inglid täitsid taeva valgusega. Kui Ta suri, lõhestas jumalik valgussähvatus nende tundide pimeduse. Kui Ta tuleb taas, saadab Teda pimestav valgus ja inglid.

Uue Testamendi päevil olid mõned paganlikud religioonid, mis tegid valgusest ja pimedusest isikud. Zoroaster, Pärsia müstik pani aluse Mithraismile, mille õpetuse üks osa oli valguse ja jumaliku pimeduse vaheline võitlus. Koraanis on sõnaga „valgus“ tähistatud kõike, mis on hea ja õige, ning „pimedus“ tähistab kurjust ja valet.

Piibelgi on kasutanud sarnaseid võrdlusi. Jeesus on Valgus. Saatan on pimeduse vürst. Jeesus päästab meid pimeduse võimu alt ning viib meid valgusse, mille võivad pärida ainult pühad. Me oleme valguse lapsed ja mitte pimeduse lapsed.

Jeesuse päevil oli valgusel ja pimedusel palju suurem vaimulik tähendus kui tänapäeval. Kuulutades, et Jeesus on valgus, mis täidab iga inimese, rääkis Johannes vastu paganlusele ja gnostitsismile. Paulus lükkas tagasi Mithraismi ja idamaised õpetused.

Püüe valguse ja valgustatuse poole, mis võib saavutada meditatsiooni ja transi kaudu, on jätkunud siiani ja on praegu tugevam kui kunagi varem. Okultism tungib kristlusse nagu nähtamatu parasiit.

Seepärast suunab Sõna meid eemale iseenesest ja juhib meie tähelepanu Kristusele. Kristlus peab oma valguse võtma selle Allikast. Me peame vaatama Jeesusele ja Jumala Sõnale. Et näha valgust, peame me alati silme ees hoidma Jeesust.

„Inimlikkus, mis on jumalikkusega ühendatud, peab puudutama inimlikkust. ... Kui Kristus elab südames, on võimatu varjata Tema kohaloleku valgust.“ (Mõtteid õndsakskiitmise mäelt, lk 40,41)