Issanda Kristus

Jumal võidis Jeesuse nii preestriks kui kuningaks. Kuna Jumal oli see, kes otsustas nii kuningate kui ülempreestrite võidmist, ootasid mõned Jeesuse aegsed juudid kahte messiat, kes täidavad Iisraelise erinevaid rolle. Uus Testament esitab Jeesust kui Kristust: nii võitud ülempreestrit kui ka võitud kuningat.

Apokriivade kirjutised aitavad meil mõista, mida juudid Messialt ootasid. Jeesuse ajaks oli ta saavutanud ideaalse juhi kuju. Ta vabastab Iisraeli kõikidest paganatest ning hakkab kõikide rahvaste üle valitsema.

Juutide lootus Messia saabumiseks ei kadunud ka peale Kristust. Umbes aastal 132 p.Kr. tervitas rabi Akiba Simeon Bar Kokbat kui „Jaakobi tähte“. Selle liikumise kokkuvarisemine raputas juutide usku poliitilisse Messiasse tugevalt. Ortodokssed juudid aga ootavad Messiat siiani.

Uus Testament selgitab meile kahte asja. Ta osutab inimeste ootustele ning näitab, kuidas Jeesus need täitis. Messias on tulnud – mitte selleks, et luua uut riiki maapeal, vaid selleks, et panna alus kuningriigile taevas. Ta on sobiv selleks tänu oma väele, patuta elule ja sellele, et inimesed armastasid Teda. Teiseks selgitab Uus Testament seda, kuidas Jeesuse elus täitusid erinevad prohvetikuulutused.

Siimeoni jaoks tõi retk templisse hingerahu. Ta oli Pühakirja uurinud ning ta teadis tõotusi. Nüüd nägi ta nende täitumist ise ning oli rahul. Püha Vaim kinnitas talle, et ta oli kohanud Messiat. Ta oli tulnud templisse usus, mis pööras teadmised veel suuremaks usalduseks Jumala vastu. (loe Lk 2,25-35)

Mõned meist võivad näha Issanda Kristust enne, kui me sureme. Mõned ilmselt mitte. Kuid kõik me võime rännata usus – teades, mida Sõna räägib Jeesus Kristusest, teades, et ta pole rabi Akiba või mõne teise inimese Messias, vaid et Ta on Issanda Kristus. Prohvetid on Temast rääkinud. Tema täidab kõik ettekuulutused Messia kohta. Usuteekond lagab siit, kus me oleme, kuid viib meid alati Issanda Kristuseni.

„Kristus ja Tema õigus – olgu see meie usu ja elu aluseks.“