Näide pimedusest ja päästest

Avaldatud 25.4.2017, rubriik Päeva sõna

Aga kui nad küsides peale käisid, ajas Jeesus enese sirgu ja ütles neile: „Kes teie seast ei ole pattu teinud, visaku teda esimesena kiviga!“ Ja ta kummardus jälle ja kirjutas maa peale. Ja seda kuuldes lahkusid nad üksteise järel, vanematest alates, jäid üksnes tema ja keskel seisev naine. Jeesus ajas enese sirgu ja ütles talle: „Naine, kus nad on? Kas keegi ei ole sind surma mõistnud?“ Tema ütles: „Ei keegi, Issand!“ Aga Jeesus ütles: „Ega minagi mõista sind surma. Mine, ja nüüdsest peale ära enam tee pattu!“ Johannese 8:7−11

„Abielurikkumiselt tabatud.“

See on värvikas väljend. Kohe tuleb pilt silma ette. Ja see pole kena. See naine oli ilmselgelt probleemne.

Muidugi on loos ka puuduv osa. Isegi niisugused pühad perfektsionistid nagu variserid pidid teadma, et abielurikkumine ei ole üheinimeseajaviide. Kus on mees? Kas nad lasid tema vabaks, sest ta oli sõber? Või oli kogu asi korraldatud Jeesuse lõksu püüdmiseks? Kui Ta laseb naise vabaks, saavad nad süüdistada Teda Moosese seaduse mittejärgimises. Aga kui Ta järgib seadust ja toetab seaduse järgi kividega surnuks viskamist, saavad nad teatada Temast roomlastele, sest siis oleks Ta surmanuhtlust välja kuulutades üle astunud nende seadusest. Variseride jaoks tundus see olevat kindla võiduga olukord. Ükskõik, mis teed Jeesus selle juhtumiga läheb, Ta on neil pihus.

Siinkohal tõusis esile Jeesus, kes „teadis, mis oli inimeses“ (Jh 2:25). Tema väljakutse oli terav ja nutikas: see, kes on ilma patuta, peab viskama esimese kivi. See ootamatu käik tabas kirjatundjaid nagu välk selgest taevast, sest nad teadsid, et Piibel ütleb korduvalt, et kõik on pattu teinud.

Aga juhuks kui nad ei saanud mõttest aru, kummardus Jeesus ja „kirjutas maa peale“. Paljud on murdnud pead selle üle, mida Ta kirjutas, kuid naise süüdistajatel ei tekkinud küsimust, kui nad nägid Teda kirjutamas. Nende häbiks oli Jeesus teetolmu „kirjutanud nende elu salajased patud“ („Ajastute igatsus“, orig lk 461), „vanematest alates“.

Ükshaaval hiilisid nad minema ja jätsid Jeesuse ilmselgelt probleemse naisega omapead. Erinevalt kogudusse kuuluvatest süüdistajatest ei rääkinud Tema naisele pattudest. Ta teadis oma puudusi liigagi hästi. Jeesus jagas sellele teolt tabatud naisele evangeeliumi kahes osas:

(1) Ta ei mõistnud naist hukka, vaid (2) Ta käskis andeks saanud naisel minna ja uutmoodi elada. See on Tema sõnum mulle täna.