ME KUULUTAME RISTILÖÖDUD JEESUSEST

Kas oled kunagi tundnud, et muutud risti suhtes justkui tundetuks? Kas oled tundnud, et oled sellest teemast juba nii palju kuulnud ja nii palju näinud, et see ei liiguta sind enam?

1Kr 1,18. salmist loeme edasi:“ Jah, sõna ristist on narrus neile, kes hukkuvad, aga meile, kes päästetakse, on see Jumala vägi, sest kirjutatud on: «Ma hävitan tarkade tarkuse ja teen olematuks mõistlike mõistuse.» Kus on tark? Kus on õpetlane? Kus on selle ajastu arutleja? Kas mitte Jumal pole teinud maailma tarkuse narruseks? Kuna maailm Jumala tarkuses ei tundnud Jumalat ära tarkuse abil, siis oli Jumalale meelepärane päästa selle narri kuulutuse kaudu need, kes usuvad. Sest juudid nõuavad tunnustähti ja kreeklased otsivad tarkust, meie aga kuulutame ristilöödud Kristust, kes on juutidele ärrituseks ja paganaile narruseks, ent neile, kes on kutsutud, olgu juutidele või kreeklastele, on ta Kristus, Jumala vägi ja Jumala tarkus.“

Varakristliku koguduse kuulutuse üheks raskemaks punktiks oli see, et nad pidid kuulutama ristilöödud Jumalat. Jumalate ajaloos oli see midagi ennekuulmatut. Kui nüüd kristlased tulid ning hakkasid rääkima Jumalast, kes oli risti löödud, siis näis see käivat risti vastupidi kõigele sellele, mida nad siiani olid kuulnud.

Koguduse varastel aastatel teadsid inimesed väga hästi, mida ristilöömine tähendab. Tänapäeval väidavad mõned inimesed, et me ei peaks nii palju ristile keskenduma ega sellest verisest sündmusest nii palju rääkima. Kuid samas tuleb meil endale tunnistada, et seal oli veri, oli valu, olid haavamised ning solvangud. Oleks tõeline tragöödia, kui peaksime unustama risti tõelisuse. Ehk just seepärast, et meie kultuuris on ristilöömine nii võõras, peaksime aeg-ajalt meelde tuletama ristilöömise karme fakte ja kõike seda, mida Jeesus pidi läbi elama, kui Ta meie eest suri.

Oma jumaliku loomuse tõttu kannatas Jeesus iga valu ja iga solvangut selle võrra sügavamalt, kui palju suurem on Tema olemus meie omast. Kui me mõistame pisutki enam Tema ohvri suurust meie heaks, siis mõistame paremini ka Tema armastust meie vastu ja seda, kuivõrd oli Ta valmis meie kõigi lunastuse pärast oma elu andma.