Kas oled kunagi suurt rahvahulka toitnud? Isegi paarkümmend külalist võivad võõrustaja kavandamisel ja varustamisel segadusse ajada.
Aga proovi viie tuhandega. Või veel parem, kahekümne tuhandega, sest tollel ajal loeti ainult meesterahvaid. Naised ja lapsed tuleb juurde lisada. Kuid isegi viie tuhande toitmine on üsna korralik saavutus, kui suudad seda teha kahe väikese kala ja viie pisikese odraleivakesega.
Rahval ei jäänud ime olulisus kahe silma vahele. Kohe olid nad energiat täis ja samastasid Jeesuse prohvetiga, kes pidi tulema, viidates 5. Moosese 18. peatükile, kus Mooses kuulutas ette: „Issand, su Jumal, äratab sulle sinu keskelt, su vendade hulgast, ühe prohveti, minu sarnase − teda te peate kuulama!“ (salmid 15, 18)
„Siin on see tõotatu,“ käis välkkiirelt rahva peast läbi. See on teine Mooses. Samamoodi nagu Mooses andis kõrbes imelist mannat, varustab Jeesus meid leivaga taevast (Jh 6:5−14). Ja loogiline ahel jätkus: samamoodi nagu Mooses vabastas meid meie rõhujate käest, päästab tema järeltulija meid roomlaste käest. Nad otsustasid Jeesuse kohapeal kuningaks tõsta. Isegi jüngrid läksid selle võimalusega kaasa. Markus ütleb, et Jeesus pidi käskima neil paati minna ja lahkuda, sel ajal kui Ta ise rahva laiali saatis (Mk 6:45, 46).
Meil jääb selle loo oluline mõte mõistmata, kui me ei pane tähele, et Jeesust ahvatletakse siin omandama kuningriiki ilma ristita. Ta seisab silmitsi äärmiselt suure kiusatusega. Siin kordub Tema esimene kõrbekiusatus, kuid palju jõulisemalt. Nüüd oli Ta demonstreerinud, et suudab tõepoolest „kividest“ leiba teha, ning see avaldas rahvale sügavat muljet. „Raja kuningriik leivale. Tee oma valitsusprogrammi esimeseks punktiks nälja kaotamine. Palju leiba ja kala kogu aeg ning rahvas armastab sind.“
Me tajume kiusatuse tõsidust Jeesuse jaoks peegeldumas seigas, et kohe pärast rahva laialisaatmist läks Ta mäele palvetama (salm 46).
Tema elus jäi keskseks Jumala tahte järgimine oma missiooni täitmisel. Ja Jumala tahte järgmine vajab alati palvet, ka minu puhul täna.
In English