Inimesed tahavad end näidata puhtamana, kui nad tegelikult on. Variseridel oli selleks komme enne söömist sümboolselt käsi pesta. Kuigi variserid ja Rooma maavalitseja Pilaatus olid omavahel peaaegu surmavaenlased, olid nad Jumala suhtes väga sarnased. Nende väline käitumine oli äärmiselt erinev, aga süda ühesugune. Pilaatus pesi Jeesuse surmamõistmise juures oma käsi. Ehk mõtles ta seda omal moel siiralt. Ehk mõtlesid variserid omal moel siiralt, kui olid Jeesuse surmamiseks tema kätte andnud.
Inimene peab oma kurjusele hea eesmärgi juurde luuletama või end teiste süü näitamisega vabandama. Tõepoolest, variseride süü oli suurem, sest nende teadlikkus oli suurem. Kuid ka Pilaatus ei saanud end millegagi vabandada, kõige vähem käte puhtaks pesemisega. Kui kerge on kasutada südametunnistuse rahustamiseks selliseid väliseid sümboleid. Ja kui hirmus on mõelda, kuidas inimesed end selliste asjadega petavad. Ja ka teisi. Kogu tolleaegse koguduse jaoks oli variseride kombestik sügavalt religioosse tähendusega, palju suurema tähendusega kui kirjutatud Sõna.
Formaalne religioon ja formaalne usuline käitumine ei ole kuhugi kadunud. Jeesus ütles variseride õpetuste kohta ka, et „kõike, mida nad teile ütlevad, seda tehke“. Variseride loosungid olid paljuski Pühakirjast, aga nad ei käinud ise nende järgi. Jeesus tunneb meid, Teda ei saa käte
puhtakspesemisega petta. Variser Siimon sai Kristuse armastavast noomimisest puudutatud ja ta parandas meelt ning kahetses oma vana mõtteviisi. Temast sai Kristuse järelkäija. Jeesus ootab kõiki enda juurde. Mitte sümboolselt määrdunud käsi pesema, vaid Temale südant avama ja lubama Tal süda puhtaks pesta.
Jumal, palun aita meil loobuda tühjadest rituaalidest ja avada oma süda Sinu puhastavale armule. Juhi meid sügava ja siira meeleparanduseni, et elaksime tõelises ja elavas usus.
Jaanus Riimets