Rõõmusõnum Patmoselt

See templi mainimine on üks paljudest Ilmutusraamatu viide-test taevasele pühamule. Ilmutusraamatu kõik seitse peamist osa algavad stseeniga pühamust. Lubage, ma annan neist väikese üle-vaate.

Ilm 1:12–20. Jeesus käib seitsme kuldse lambijala vahel (s 12–20). Ta ei ole taevases pühamus, vaid Patmosel (s 9–12). Lambija-lad esindavad maapealseid kogudusi (s 20). Jumala kogudus on tempel (1Kr 3:17; 1Pt 2:1–10).

Ilm 4, 5. Ilmutusraamatu 4. ja 5. peatükk sisaldavad kujundeid pühamuteenistuse igast osast. See stseen kujutab ilmselt pühamu sissepühitsemist, kui iga ese pühamus pühendati Jumalale.

Ilm 8:3–5. Selle lõigu keskmes on eestkoste. Pühade palved se-gunevad viirukisuitsuga, et võimendada nende mõju Jumala ees.

Ilm 11:19. Siin näeme kõige pühamat paika, kus on lepingulae-gas. See esitatakse kohtumõistmise kontekstis.

Ilm 15:5–8. Ilmutusraamatu 15. ja 16. peatükis tempel tühjen-datakse ja seda ei kasutata enam. Taevane pühamu, mis 4. ja 5. peatükis sisse pühitseti ning mis läbis seejärel eestkoste ja kohtu-mõistmise faasi, suletakse. Selle teenistus on lõppenud.

Ilm 19:1–10. Näeme, et selles tekstis puudub pühamu sisustus – pole ehitist, pole viirukipanne, altarit, lepingulaegast ega küünla-jalga. Teenistus küll toimub, just nagu Ilmutusraamatu 4. ja 5. peatükis, kuid ilma selge viiteta pühamule ja selle sisustusele.

Ilm 21:1–8. Ilmutusraamatu 21:2, 3 on pühamuks Uus Jeruusa-lemm, mis maa peale laskub. Linn on kuubikujuline, just nagu pühamu kõige püham paik. Jumal ja Tall ise saavad linna temp-liks.

Ilmutusraamat läbib terve pühamuteenistuse tsükli. See algab maa peal (Ilm 1) ja lõpeb maa peal (Ilm 21). Lõigud 2–6 kesken-duvad taevasele pühamule terve kristliku ajastu vältel. Pühamu õnnistatakse, läbib eestkoste ja kohtumõistmise aja ning hüljatakse siis. Kui päästeplaan lõpeb, ei vajata pühamut enam.

Issand, aita mul kasutada ära iga vahendit, mida Sa minu päästmi-seks oled loonud.