Rõõmusõnum Patmoselt

See lõik täitub vahetult enne Jeesuse teist tulemist. Aga Baabüloni põhimõtet võib leida paljudel aegadel paljudes kohta-des. Baabülon on enam kui ohtlik välimus mingil teisel ajal ja teises kohas. Riskides olla ebapatriootlik, lubage mul jagada mõtet, mis võib selle lõigu ameeriklaste jaoks selgemaks muuta.

Tänapäeva Ühendriigid ei ole kuri riik totalitarismi või repres-sioonide mõttes, nagu oli Assüüria või natsi-Saksamaa. Sellised rahvad saavad automaatselt kohtumõistmise osaliseks, kui nad ei kahetse. Aga näib, et see lõik viitab Ameerikale teistmoodi. Me elame täna maailmas, kus enamuse maailma riikide kaubandus-partner on Ameerika Ühendriigid. Ja samal ajal kui enamik kaupu on üsna neutraalsed vaimulikus mõttes, toetab suur osa Ameerika kaubavahetusest suuresti kurjuse kasvu maailmas.

Ameerikast on saanud peamine ebamoraalsuse eksportija. Aas-taid oli vaadatumaid filme „Rannavalve”. Kas on siis ime, et mõ-ned moslemirahvad, kes püüavad vältida oma keha avalikku pal-jastamist, on nimetanud Ameerika Ühendriike „suureks Saata-naks”? Lõppude lõpuks tundub, et Ameerika eesmärgid Lähis-Idas on üsna ühesed. Kui Saudi valitsus nõudis, et USA saatkond sul-geks Ameerika kodanike jumalateenistused ja ka ööklubid, siis läks saatkond kompromissile. Kui nad oleksid saanud ööklubid alles jätta, oleksid nad lõpetanud vaid teenistuste pidamise.

Ameerikaliku demokraatia eksport tundub olevat parem kui rõhumine, aga sageli kaasnevad sellega maffia-stiilis kuriteod. Äsja vermitud demokraatiate poplaulud ülistavad narkootikume ja vägistamist Ameerika meelelahutustööstuse julgustusel. Hiina valitsus, kes näeb Hollywoodi ja MTV väärtuste hävitavat mõju noorele põlvkonnale, otsib võimalusi karmimalt kontrollida avalikku moraali.

Kui Johannes elaks tänapäeval, kas ta kasutaks Ameerika Ühendriikide kohta Baabüloni nime?

Issand, anna mulle silmasalvi, et ma näeksin selgelt pattu, mis luurab minu enda tagaõues. Aita mul eemaldada enda silmast palgid, enne kui kritiseerin pinde teiste silmis.