Rõõmusõnum Patmoselt
Avaldatud 8.4.2012, rubriik Päeva sõna
„Trooni ees oli nagu klaasmeri, mägikristalli sarnane. Trooni keskpaigas ja trooni ümber oli neli olevust, täis silmi eest ja tagant. Esimene olevus oli lõvi sarnane ning teine olevus oli härja sarnane ning kolmandal olevusel olid palged nagu inimesel ning neljas olevus oli lendava kotka sarnane. Ning neil neljal olevusel oli igaühel kuus tiiba, ümberringi ja seest silmi täis, ning nad ei lakanud ööl ega päeval hüüdmast...” (Ilm 4:6–8)
Siin kohtume Ilmutusraamatu paljudest imelikest ja ebatavalis-test olevustest esimese neljalise „elusolendite” grupiga. Need ole-vused on kaetud silmadega ja neil on igaühel kuus tiiba. Teised Ilmutusraamatu kummalised tegelased on tapetud Tall, kellel on seitse sarve ja seitse silma, kõnelev kotkas, inimnägudega tirtsud, skorpioni astlad ja seitsme pea ning kümne sarvega lohe. Kuigi nad on huvitavad, ei saa neid kohata metsas ega loomaaias – kui sa just ei ole joobnud!
See tuletab mulle meelde ühte kõigi aegade populaarsemat mu-tifilmi „Lõvikuningas”. Kuigi see on pealiskaudsel vaatamisel lugu loomadest, ei ole see tegelikult loomadest. Selle loo tegelased esindasid inimesi ja seda, kuidas nad üksteisega suhtlevad. „Lõvi-kuningas” on tegelikult Aafrika apokalüpsis. Multifilm algab ideaalse maailmaga, kus kõik on tasakaalus ja harmoonias. Kurjad jõud hävitavad selle maailma ja poja kangelaslikud teod taastavad lõpuks selle harmoonia. Ilmutusraamat on sellega väga sarnane.
Raamatute ja multifilmide autorid on sageli kasutanud loomi, et illustreerida, kuidas käituvad inimesed ja inimgrupid. Meil on niimoodi lihtsam iseennast ja oma käitumist teadvustada, kui me saame sellest pildi läbi loomaloo. Kui kirjanik püüab tundlikke teemasid otsesemalt puudutada, kipume neile vastu seisma või neid tagasi lükkama, kuna tunneme, et meid rünnatakse.
See muudabki Ilmutusraamatu nii jõuliseks. Kuigi see jätab mulje loomaloost, ei ole see tegelikult loomadest. See on rohkem nagu multifilm inimgruppide suhtlemisest, nii headest kui halba-dest. Ja see räägib suhtest Jumala ja inimkonna vahel ja sellest, missuguseks inimkonna ajalugu lõpuks kujuneb.
Miks inimesed siiski arvavad, et Ilmutusraamatut on nii raske mõista? Sellepärast, et autor on loonud Ilmutusraamatu draama mitte 21. sajandi kontekstis, vaid pigem esimese sajandi 90ndate siilis ja see on suunatud Rooma Aasia provintsi seitsmele kogudu-sele. Jumal rääkis nende keeles ja julgustas neid nende olukorras. Ent oma sõnumis neile lõi Jumal dramaatilise pildiseeria, mis ins-pireerib Tema rahvast pea 2000 aastat hiljemgi.
Issand, tänan Sind selle eest, et Sa tuled inimeste juurde viisidel, mida me oleme õppinud nautima. See aitab meil näha sügavamat mõtet Sinu sõnade taga.