Kes on kunagi näinud vihast talle? Need kaks sõna ei näi kokku sobivat. Kuid sel juhul ei sobi kokku ka Ilmutusraamatu kirjeldus Jeesusest kui Jumala Tallest ja Lõvist Juuda suguharust. Ehk peame võtma veidi aega ja uurima, millest Johannes räägib.
Enamik inimesi peab viha halvaks sõnaks. Ja paljud teoloogid on kõvasti vaeva näinud, et oma õpetustest kõrvaldada kõik jumalik viha. Aga see, mis nende jaoks on ebapopulaarne, on Jumala juures üsna populaarne. Piiblis on viidatud Jumala vihale rohkem kui 580 korda. Kirjanikud on kasutanud tünnide viisi tinti, et Jumala viha pehmendada, kuid lõpusündmustes tegutseb Jumala Tall ja Lõvi Juuda suguharust, et patuprobleem lõpetada.
Ärgem laskem end siin eksitada. Jumala viha ei ole emotsionaalne pahameel, see ei ole võrreldav inimese raevuga. Vastupidi, see on Tema armastuse funktsioon. Jumal vihkab pattu, mis jätkuvalt hävitab Tema loodud olevuste elu ja õnne. Ta on tüdinud surnud imikutest, vähist ja pimedusest, vägistamistest, mõrvadest ja vargustest, holokaustidest, Rwandadest ja Iraakidest.
Omal ajal vastab Jumal altari all olevatele hingedele, keda Johannes kujutab hüüdmas: „Kui kaua, oh püha ja tõeline Valitseja“ (Ilm 6:10) läheb veel, enne kui Sa lõpetad selle segaduse, mida meie nimetame maailma ajalooks? W. L. Walker ütleb: „Jumala viha ilmneb üksnes seepärast, et Jumal on armastus, ja seepärast, et patt on see, mis teeb kahju Tema lastele ning on vastuolus Tema armastuse eesmärgiga.“ Alan Richardson toob välja: „Ainult teatud mandunud protestantlik teoloogia on püüdnud vastandada Jumala viha Kristuse halastusega.“
Jumal sellisena, nagu Piibel Teda kujutab, ei saa igavesti tegevusetult pealt vaadata, kui Tema loodu kannatab, ning Ta ei teegi seda. Tema reaktsioon on mõista kohut selle patu üle, mis Tema rahvast hävitab. Seda kohtumõistmist peaksime võtma piibelliku viha tegeliku tähendusena. Jumal mõistab kohtus hukka patu ja juurib selle täielikult välja. Esimene etapp toimub Jeesuse teisel tulekul. Teine toimub Ilmutusraamatu 20:11−15 alusel pärast tuhande aasta lõppu.
Ilmne tõsiasi on, et kui meil on ainult Jumala Tall, kes meie eest suri, on meil ainult pool evangeeliumi. Talle töö haripunkt on Tema tegevus Lõvina Juuda suguharust aegade lõpul.
In English